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#2977096

Clifford Geertz, em A interpretação das culturas (1989), aponta que os textos antropológicos são, eles mesmos, interpretações de segunda e terceira mão. Isso porque somente o nativo pode realizar uma interpretação em primeira mão de sua própria cultura. Mesmo os informantes em trabalhos etnográficos fazem interpretações de segunda mão.


Estão em acordo com essa constatação todas as alternativas abaixo, EXCETO:

  • Trata-se de ficções no sentido de que são algo construído, algo modelado, não que sejam falsas, não fatuais ou apenas experimentos de pensamento.
  • É preciso que os antropólogos entendam que, enquanto a cultura existe no posto comercial, no forte da colina ou no pastoreio dos carneiros, a antropologia existe nos livros, no artigo na conferência, na exposição do museu.
  • A interpretação antropológica constrói uma leitura do que acontece, então divorciá-la do que acontece, do que as pessoas dizem, do que elas fazem, do que é feito a elas, é divorciá-la de suas aplicações e torná-la vazia.
  • O texto literário e o texto etnográfico diferenciam-se somente quanto às suas condições de produção.
  • Existem três características para a descrição etnográfica: ela é interpretativa, o que ela interpreta é o fluxo do discurso social e a interpretação envolvida consiste em salvar o “dito” num discurso da sua possibilidade de extinguir –se e fixá-lo em formas pesquisáveis.
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