A consiste em estudar com o devido cuidado as grandes obras deixadas pelas maiores mentes, sendo representação ou reflexo no pensamento de uma propriedade social real, se organizando enquanto trabalho de indivíduos genéricos.
B integra, unicamente, e distante de outras dimensões da vida social, o conjunto de práticas sociais necessárias à continuidade de um modo de ser, às formas de sociabilidade que particularizam uma determinada sociedade.
C é um complexo constitutivo da vida social, que tem uma função social importante na dinâmica da reprodução social, ou seja, nas formas de reprodução do ser social, e que numa sociedade organizada a partir da contradição básica entre aqueles que produzem a riqueza social e aqueles que exploram os seus produtores e expropriam sua produção.
D é uma dimensão da vida social, onde especialmente a escola deve privilegiar a busca do que é prático, útil, objetivo, direto e claro, contribuindo para o desenvolvimento da sociedade e do status quo vigente.
E constitui-se, enquanto dimensão da vida social, contribuindo para a evolução do pensamento, na superação do estado metafísico e teológico para um estado científico ou positivo, fornecendo subsídios para os grupos e segmentos apreenderem ideias, concepções e formas de organização.