A Na necessidade de um saber teórico e científico, o qual não é neutro e envolve uma dimensão crítica tal que orienta e transforma as ações humanas.
B Em uma concepção relacional e justa, já que implica na consolidação de direitos e no respeito, sobretudo dos direitos de outros sujeitos, singulares em sua individualidade e que se atualizam uns em relação aos outros.
C No entendimento e aceitação de um ordenamento ideológico e de dominação, mas que é intrínseco das relações, já que estas consistem em algo de parte em direção ao outro, que não se concretiza sem a existência de outro.
D Em concepções crítica, propositiva e relacionais, compreendendo o ser humano com um ser dialógico e relacional, que vai se construindo a partir das relações estabelecidas com outros sujeitos sem destituir-se de sua singularidade.