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#2131962

De acordo com Perlin (1998), dentro de uma comunidade social não existe apenas uma única identidade. Como somos plurais, esse processo constitui-se como sendo dinâmico, pois à medida que o sujeito vai se estruturando dentro do seu grupo, também vai assumindo ou rejeitando algumas características impostas pelo sistema a que pertence. (Santos, 2009, p. 17) Baseado nos estudos de Perlin (1998),as identidades surdas híbridas:

  • referem-se à maioria dos casos de surdos filhos de ouvintes. Eles cresceram com a ideia da oralização ou do ouvintismo, justamente por causa dos familiares ouvintes, depois tiveram a experiência da Língua de Sinais.
  • têm a ver com os surdos que apresentam um posicionamento consciente de ser ou não ser surdo.
  • referem-se aos surdos que vivem sob o comando de uma ideologia ouvintista latente, normalmente possuem uma identidade surda incompleta.
  • referem-se aos ouvintes que, por algum motivo, deixaram de ouvir e se apropriam da Língua de Sinais para se comunicar. Nesse contexto, como deixou de ser ouvinte, assume duas línguas, porém tem mais identificação com a comunidade dos sujeitos surdos.
  • são caracterizadas pela utilização de gestos associados a língua de sinais, muito semelhante a filosofia da Comunicação Total.
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