Texto da Questão:
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O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Leia o texto que segue. Ele foi extraído da obra Ideias
para adiar o fim do mundo, composta por duas palestras
e uma entrevista feitas por Ailton Krenak e que foram
transcritas e organizadas no livro.
"Nosso tempo é especialista em criar ausências: do
sentido de viver em sociedade, do próprio sentido da
experiência da vida. Isso gera uma intolerância muito
grande com relação a quem ainda é capaz de
experimentar o prazer de estar vivo, de dançar, de
cantar. E está cheio de pequenas constelações de gente
espalhada pelo mundo que dança, canta, faz chover. O
tipo de humanidade zumbi que estamos sendo
convocados a integrar não tolera tanto prazer, tanta
fruição de vida. Então, pregam o fim do mundo como
uma possibilidade de fazer a gente desistir dos nossos
próprios sonhos. E a minha provocação sobre adiar o fim
do mundo é exatamente sempre poder contar mais uma
história. Se pudermos fazer isso, estaremos adiando o
fim."
(KRENAK, Ailton. Ideias para adiar o fim do mundo.
São
Paulo: Companhia das Letras, 2019. p. 13.)
Analise as sentenças a seguir de acordo com o texto:
I. O dançar, o cantar e o contar histórias são exemplos de experiências de vida que Krenak mobiliza para comparar, de alguma maneira, duas instâncias da nossa sociedade: a das pessoas comprometidas com o desenvolvimento, que levam a sério o fim do mundo, e a das pessoas hipnotizadas pelo prazer, pela vida desregrada e sem compromisso social.
II. Ainda que vivamos em um tempo especialista em destruir, de alguma forma, o sentido de viver em sociedade, há coletivos espalhados pelo mundo que resistem a essa vida sem sentido, indo na contramão de um mundo que, convencido de seu fim, não sonha mais, não constrói sentidos para o viver.
III. A humanidade que tem sido ofertada pelo nosso tempo é uma humanidade que não tolera o prazer. Para nos convencer a fazer parte dessa humanidade, o argumento está no fim do mundo, que se aproxima, logo, não há pelo que sonhar. Para Krenak, adiar o fim do mundo está em o ser humano não ceder a essa humanidade zumbi, mas resistir, tendo mais uma história para contar.
É correto o que se afirma em:
I. O dançar, o cantar e o contar histórias são exemplos de experiências de vida que Krenak mobiliza para comparar, de alguma maneira, duas instâncias da nossa sociedade: a das pessoas comprometidas com o desenvolvimento, que levam a sério o fim do mundo, e a das pessoas hipnotizadas pelo prazer, pela vida desregrada e sem compromisso social.
II. Ainda que vivamos em um tempo especialista em destruir, de alguma forma, o sentido de viver em sociedade, há coletivos espalhados pelo mundo que resistem a essa vida sem sentido, indo na contramão de um mundo que, convencido de seu fim, não sonha mais, não constrói sentidos para o viver.
III. A humanidade que tem sido ofertada pelo nosso tempo é uma humanidade que não tolera o prazer. Para nos convencer a fazer parte dessa humanidade, o argumento está no fim do mundo, que se aproxima, logo, não há pelo que sonhar. Para Krenak, adiar o fim do mundo está em o ser humano não ceder a essa humanidade zumbi, mas resistir, tendo mais uma história para contar.
É correto o que se afirma em:
