A O universal não se realiza e nem se manifesta por meio dos particulares, pois a Razão Universal governa a si mesma e a história.
B O particular é irracional, por isso é a negação do universal e, portanto, a História não é guiada pela Razão, mas se deixa conduzir pelo acaso cego dos acontecimentos que se sucedem sem nenhuma relação entre eles.
C O universal é a somatória dos particulares, de modo que a História é tão só o acumulado ou o agregado das partes isoladas e assim elas estão articuladas tal como engrenagens de uma grande máquina.
D O particular da paixão é a ação dos indivíduos, sempre em oposição à finalidade da História, isto é, do universal da Razão que governa o mundo, mas esta depende da ação dos indivíduos, sem os quais ela não se manifesta.
E O universal é a vontade divina que, por intermédio da sua ação providente, preserva os homens de todos os perigos, evitando que se desgastem com suas paixões, assim, o humano é preservado desde o seu surgimento na Terra.