Pesquisadores da Universidade de Yale acabam de
publicar um estudo sobre como é formada a opinião a
respeito do aquecimento global. Isso se baseia numa
pesquisa que abordou três quesitos: quantas pessoas
têm consciência de que ele existe; e, desses, quantos
acreditam que seja causado por seres humanos; e
quantos o consideram uma ameaça.
No mundo todo, apenas 40% das pessoas têm a mais
vaga ideia do que é mudança climática. Índia (35%),
Egito (25%) e África do Sul (31%) ficam abaixo da
média. O Brasil não está mal. Aqui, 79% das pessoas
sabem que existe a mudança climática, dos quais 80%
acreditam que é causada pela atividade humana e 76%
a tomam por uma ameaça séria.
Apenas países ricos marcam mais de 90% no quesito
consciência. Curiosamente, mais pessoas neles é
cética quanto à causa humana. Nos Estados Unidos,
apenas 49% atribuem a nós a culpa pela mudança
climática. O campeão em ceticismo entre os ricos é a
Holanda, onde apenas 44% das pessoas acreditam
que a causa seja humana. O quesito ameaça também
tem suas curiosidades: na Rússia, onde 85% sabem
do aquecimento e 52% não são céticos, apenas 39% o
consideram uma ameaça.
Como explicar essas discrepâncias? De acordo com
Anthony Leiserowitz, principal cientista por trás do estudo,
“o mais importante é a realização educacional, que é o
fator mais associado com consciência [do aquecimento]
mundialmente". Depois disso, entram em jogo coisas
como o acesso à mídia e como ela trata as questões.
Em países como os Estados Unidos e a Holanda,
opiniões céticas encontram mais divulgação que aqui.
E, neles, a questão é politizada: conservadores tendem
ao ceticismo quanto às causas humanas, progressistas,
à aceitação. Um tanto obviamente, quem demonstra
mais preocupação com o ambiente em geral também
tende a considerar o aquecimento como algo causado
pelos seres humanos e um grande perigo.
O trecho: “(...) quantas pessoas têm consciência de
que ele existe; e, desses, quantos acreditam que seja
causado por seres humanos; e quantos o consideram
uma ameaça." apresenta, em relação ao paralelismo
sintático, um desvio de
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