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#3494092

Sobre práticas de Arqueologia Colaborativa, leia o trecho a seguir.

Em 2023, arqueólogos do Instituto AfrOrigens localizaram restos de embarcações naufragadas nas imediações da foz do Rio Bracuí (Angra dos Reis, RJ). A localização de um dos sítios havia sido indicada pela tradição oral da comunidade quilombola Santa Rita do Bracuí, em colaboração com pescadores da região, que conheciam a localização do naufrágio e mencionavam que o local já foi vitimado pela pilhagem de mergulhadores locais. O segundo sítio arqueológico foi localizado por imagens sonográficas e se encontra enterrado no fundo marinho da enseada do Bracuí. Somente os estudos arqueológicos subaquáticos sistemáticos poderão confirmar se um deles corresponde ao navio escravagista Camargo, procedente dos Estados Unidos com 500 africanos escravizados de Moçambique e naufragado em 1852.

Adaptado de Instituto AfrOrigens. Boletim de informação à imprensa e à comunidade, 2023.

Considerando a iniciativa descrita, assinale a opção que avalia corretamente o envolvimento das comunidades locais no processo da pesquisa arqueológica.

  • As demandas da população local geram conflitos de interesses com as metas acadêmicas, pois a comunidade está focada no valor econômico do patrimônio arqueológico, enquanto a academia busca objetivos voltados para sua pesquisa.
  • O financiamento internacional permite o uso de alta tecnologia, gerando resultados eficientes na localização de vestígios arqueológicos, diferentemente das informações obtidas pelos relatos orais da comunidade local.
  • A participação de membros da comunidade local nas atividades arqueológicas prejudica os trabalhos, os quais requerem uma formação especializada, de modo a evitar possíveis danos aos vestígios.
  • O envolvimento da comunidade local nas atividades promove a construção coletiva do conhecimento e estimula a preservação do patrimônio arqueológico como um bem compartilhado.
  • O trabalho arqueológico pautado em testemunhos orais carece de credibilidade, uma vez que a tradição oral das comunidades locais se baseia em memórias subjetivas que escapam a qualquer controle de autenticidade.
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