“Quanto ao 2º argumento, deve-se afirmar que talvez aquele que
ouve o nome de Deus não entenda que ele designa algo que não
se possa cogitar maior; pois alguns acreditaram que Deus é um
corpo. Mas admitido que todos deem ao nome de Deus a
significação que se pretende: maior que Ele não se pode cogitar,
não se segue daí que cada um entenda que aquilo que é
significado pelo nome exista na realidade, mas apenas na
apreensão do intelecto. Nem se pode deduzir que exista na
realidade, a não ser que se pressuponha que na realidade exista
algo que não se possa cogitar maior, o que recusam os que
negam a existência de Deus.”
AQUINO, Tomás de. Suma Teológica. São Paulo: Edições Loyola, 2009.
O trecho citado mostra a refutação, por Tomás de Aquino, do argumento celebrizado por Anselmo de Cantuária. Assinale a opção que descreve corretamente este argumento.
AQUINO, Tomás de. Suma Teológica. São Paulo: Edições Loyola, 2009.
O trecho citado mostra a refutação, por Tomás de Aquino, do argumento celebrizado por Anselmo de Cantuária. Assinale a opção que descreve corretamente este argumento.
