A assume uma postura panenteísta sobre a religião.
B propõe a noção de realização transcendental do ser humano após a morte.
C pode ser classificado como um racionalista deísta em sua visão sobre a religião.
D entende a religião como infraestrutura a partir da qual se organizam as demais relações sociais.
E sustenta que a religião aliena o ser humano, distraindo as massas da luta de classes que deveriam empreender para derrubar o capitalismo.