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#2296952
Texto da Questão:

                                      [Em torno da felicidade]


      Discute-se a felicidade como se esta fosse, em grande medida, produto de fatores materiais, como saúde, dieta e riqueza. Se as pessoas são mais ricas e mais saudáveis, também devem ser mais felizes. Mas isso é mesmo assim tão óbvio? Filósofos, padres e poetas refletiram sobre a natureza da felicidade durante milênios, e muitos concluíram que fatores sociais, éticos e espirituais têm tanta influência sobre nossa felicidade quanto as condições materiais. E se as pessoas nas sociedades afluentes modernas sofrem muitíssimo de alienação e carência de sentido, apesar de sua prosperidade? E se nossos ancestrais menos abastados encontravam grande contentamento na comunidade, na religião e em vínculo com a natureza?

      Nas últimas décadas, psicólogos e biólogos aceitaram o desafio de estudar cientificamente o que de fato deixa as pessoas felizes. A descoberta mais importante de todas é que a felicidade não depende de condições objetivas de riqueza, saúde ou mesmo espírito de comunidade. Em vez disso, depende da correlação entre condições objetivas e expectativas subjetivas.

(Adaptado de: HARARI, Yuval Noah. Sapiens – uma breve história da humanidade. Trad. Janaína Marcoantonio. Porto Alegre: L&PM, 2018, p. 390-393, passim

A conclusão a que chegaram psicólogos e biólogos, no tocante às razões da existência da felicidade, é a de que

  • há uma nítida primazia das condições materialmente verificáveis sobre as expectativas íntimas alimentadas esporadicamente pelo sujeito.
  • esse estado está condicionado ao tipo de correlação que exista entre as condições empíricas de vida e as expectativas pessoais.
  • tudo depende da forma como se ajustam as expectativas psicológicas às condições econômicas objetivamente determinadas.
  • o indivíduo feliz resulta do justo equilíbrio que alcança entre aquilo que lhe é interditado socialmente e aquilo que ele sonha experimentar.
  • o fator determinante, na articulação entre o real e o imaginário, é que este tenha força para inspirar e determinar aquele.
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