A a coerência do uso da expressãopanteões de deusesao final do texto é construída, passo a passo, pela solidariedade mais intensa entre os segmentos deuses (no título),Como que por milagre(linha 23),nossa intuição de autoria(linhas 25 e 26) efortuito(linha 37).
B o emprego das formas verbaisfurtaraepedira(parágrafo 1), que denotam ações anteriores a outras já passadas, evidencia que as ações de "furtar" e de "pedir" são simultâneas.
C as conjunções adversativasporém(linha 9) eentretanto(linha 13) exprimem um sentido opositivo à mesma ideia, ainda que esta se faça presente em períodos distintos.
D as aspas em "selfie" (linha 2) evidenciam a intenção do autor de explicitar seu conhecimento de que a palavra pertence ao registro coloquial, forma paralela à forma cultaautorretrato.
E o comentário sobre a decisão acerca dequanta consciência devemos atribuir à símia(parágrafo 5) retoma as bases do raciocínio desenvolvido no último período do parágrafo 3.