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Volta e meia algum pensador propõe uma teoria em que o sentido completo da história humana se daria a conhecer. Entre esses pensadores ambiciosos, Auguste Comte (1798-1875) propôs sua famosa teoria dos três estados, segundo a qual se teria passado, num primeiro momento, pelo estado religioso, no qual predominam explicações de caráter transcendente, apoiado na ideia da existência de deuses e culminando na concepção de um deus único. No segundo estado, denominado filosófico, as explicações para os fenômenos apoiam-se numa concepção abrangente e metafísica de Natureza. Por fim, o terceiro estado, chamado por ele de científico ou positivo, fundamenta-se em observações e experimentações científicas aplicadas aos próprios fenômenos, a partir das quais se buscaria a síntese da condição humana. Ninguém ainda a conseguiu.

(Adaptado de: Ivanor Luiz Guarnieri e Fábio Lopes Alves. Ver e en- trever a Comunicação. São Paulo: Arte e ciência, 2008, p. 55)

Os três estados propostos por Comte, em sua análise da história humana, supõem como critério

  • a progressão do conhecimento, por meio da crescente positivação da ciência voltada para a análise dos fenômenos.
  • a alternância entre os momentos marcados pela força da fé religiosa e os marcados pelas conquistas tecnológicas.
  • o avanço ou o retrocesso na compreensão que tem o homem da Natureza, vista como entidade transcendente.
  • o evolucionismo naturalista, de acordo com o qual os condicionamentos do meio levam a sucessivas sínteses.
  • o relativismo filosófico, segundo o qual todo conhecimento metafísico depende de uma síntese ainda desconhecida.
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