A pelo pensamento metódico e consagrado em detrimento da observação sempre enganosa dos fatos.
B pela arte, capaz de despertar os sentidos mais embotados, em detrimento da filosofia, em que a razão invariavelmente predomina.
C pelo trabalho braçal, palpável e concreto, em detrimento do trabalho intelectual, desvinculado da vida e da realidade.
D pelo passado, que se pode conhecer em detalhes e de modo seguro, em detrimento do futuro, que não pode ser previsto senão especulativamente.
E pela apreensão da realidade fugidia e instável em detrimento da teoria inflexível e da especulação vazia.