(...) A concepção de conhecimento não é metafísica,
porque não pressupõe que os conhecimentos (e, neles, as
verdades) venham de outro mundo, mas compreende que
sejam produzidos neste mundo pelos próprios humanos.
(...) Assim, as verdades são não apenas históricas, são
também sociais, porque as relações com o mundo são
sociais. Neste raciocínio, as “verdades” são consideradas
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