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#3083028

“A oposição entre império e papado, no decurso da Idade Média – bem como suas interações – desenvolveu-se de maneira particularmente complexa, sob o signo de dois grandes projetos que se postulavam como universais: o da Igreja Romana que passaria a se apresentar na Europa como o grande fator da unidade da Cristandade Ocidental, e o de um império do Ocidente que já não existia mais a partir da deposição de Rômulo Augusto em 476 d.N NC., mas que a partir daí nunca deixaria de pairar sobre o imaginário político dos novos reinos que, nesta parte ocidental do antigo Império Romano, dava origem aos inúmeros reinos europeus.” (BARROS, José de Assunção. Papas, Imperadores e hereges na Idade Média. RJ. Vozes. 2012.. p.150-151).
Considerando esses projetos, assinale a alternativa CORRETA:

  • Gregório VII, grande reformador deste período percebe a necessidade da Igreja fortalecer a investidura leiga, o que o faz ter apoio dos príncipes e imperadores.
  • A reforma gregoriana fortificou a simonia, prática comum na temporalidade medieval e que fortalece a ética cristã da cristandade.
  • O confronto entre poderes temporal e espiritual provoca a necessidade da existência, no século XI, da reforma gregoriana que entre outros aspectos visava assegurar à Igreja autonomia e soberania perante os poderes temporais.
  • A passagem da dinastia merovíngia para dinastia carolíngia, através de Pepino o Breve, é precisamente assinalada por uma aliança entre o reino franco e os povos lombardos, povos pagãos.
  • A concepção de reino franco, implantada no século VIII da Era Cristã e sua expansão é uma das principais contradições da ideia de universalismo espiritual da Igreja Romana sobre as populações cristãs do Ocidente.
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