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#2633575

Em relação ao movimento abolicionista a historiadora Angela Alonso afirma: “O modo de inserir o ex-cativo na sociedade nacional se bifurcava, então, em programas diferentes. Um visava à sua conversão em cidadão de uma sociedade liberal e capitalista com direitos civis e políticos, e em pequeno proprietário no campo (...). Outro futuro lhe acenava com direitos sociais e o convertia em proletário urbano da sociedade industrial que se anunciava”. (ALONSO, Angela. Flores, votos e balas. Cia das Letras, 2015, p.363)
O desacordo entre abolicionistas só não existia em relação:

  • à política de igualdade de condições sociais, pois nunca cogitaram uma ordem em que a população negra ascendesse socialmente por seus próprios esforços.
  • ao pagamento de indenização ao ex-escravo, pois nunca cogitaram deixar os proprietários escravistas impunes pelo passado.
  • ao programa voluntário de retorno à África, pois nunca cogitaram deixar de lado as origens da população escrava.
  • ao livre arbítrio do ex-escravo, pois nunca cogitaram uma tutela excessiva do Estado em relação ao negro liberto.
  • à educação e a tutela ao ex-escravo, pois nunca cogitaram deixá-los gerentes do próprio futuro.
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