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#2990608

Seria mais apropriado e justo separar estas duas questões: uma coisa é a potencialidade expressiva de uma língua; e outra, muito diferente, o estado cognoscitivo informativo e cultural, no qual se encontra quem usa essa língua. Se os surdos foram excluídos de aprendizagens significativas, obrigados a uma prática de atividades sensório-motoras e perceptuais, mas não de conteúdo de abstração; se foram impedidos de utilizar a língua de sinais em todos os contextos de sua vida, então nada têm que ver os surdos nem a língua de sinais com as supostas limitações no uso dessa língua, na aquisição de conhecimento e no desenvolvimento do pensamento. Não é a natureza restrita da língua de sinais a causadora das limitações dos surdos, mas as razões socioeducativas que levaram os surdos a ter que usar sua língua só em ambientes específicos e sob certas condições.
Com base no exposto, assinale a alternativa INCORRETA.

  • As línguas de sinais apresentam capacidades sofisticadas de elaboração de conceitos abstratos e de representação das relações concretas.
  • Os modelos educacionais e as condições sociais até hoje vividas pelos surdos são satisfatórias para seu pleno desenvolvimento.
  • A exclusão dos surdos dos diversos contextos está relacionada às suas condições sociais, privando-os de situações de aprendizagem significativas.
  • Se aos surdos foi negada historicamente sua identidade e sua língua, seria um simples reducionismo acusá-los de ter limitações em seus processos psicológicos superiores.
  • As línguas de sinais não são nem intrinsicamente concretas, nem primitivas, pois têm potencialidade de expressar o conjunto de significados do mundo interior e exterior de seus sinalizantes.
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