Analise o texto e a figura abaixo.
A raça de lama
Dizem que Nü Gua saiu do céu para viver na terra depois da separação dos céus e da terra e da criação das colinas, rios, animais e plantas. O seguinte mito relata como ela formou a raça humana com lama. Depois de algum tempo na terra, Nü Gua sentiu-se solitária e percebeu que ainda faltava algo no mundo. Certo dia, ela viu seu reflexo em um lago e teve uma ideia. Pegou um punhado de lama e moldou-o como uma cópia diminuta de si mesma: o primeiro humano. Quando a deusa pôs a criatura no chão, esta imediatamente ganhou a vida e começou a gritar e a dançar de alegria. Satisfeita com sua obra, Nü Gua pegou mais lama e fez uma grande quantidade de pessoas. Elas saíram vagando pela região, mas ela sempre podia ouvir suas vozes e nunca mais se sentiu sozinha.
A deusa logo percebeu que para povoar o mundo todo teria de produzir pessoas com mais rapidez e eficiência. Mergulhou uma vinha numa lama aquosa e golpeou-a de leve, de forma que a lama voou em todas as direções. Cada gota de lama se tornou mais um ser humano. Nü Gua logo povoou o mundo e pôde descansar de suas tarefas. Mais tarde, quando algumas pessoas envelheceram e morreram, ela ensinou os humanos a se reproduzir e criar filhos.
WILLIS, Roy. Mitologias . São Paulo: Publifolha, 2007.
Disponível em: https ://content.time.com/time/spec ials /pac kages - /artic le/0,28804,2066721_2066724_2066718,00.html. Aces so em: 12 nov. 2024.
Em relação a esse mito, analise as afirmativas abaixo.
I O papel da serpente neste mito é o mesmo que o da serpente na narrativa de Adão e Eva.
II O mito em questão conta ainda com a presença da solidão divina – outra semelhança que está presente em cosmogonias como a dos mitos indianos.
III Só se pode falar em Mito da Criação a partir do mundo greco-romano, porque toda a construção filosófica ocidental é inspirada nele.
IV Esse mito faz parte de um conjunto de narrativas sobre a criação dos primeiros homens, que utiliza o elemento “barro” como parte da característica física do homem primordial, assim como acontece na Epopeia de Atrahasis.
Das afirmativas, estão corretas
A raça de lama
Dizem que Nü Gua saiu do céu para viver na terra depois da separação dos céus e da terra e da criação das colinas, rios, animais e plantas. O seguinte mito relata como ela formou a raça humana com lama. Depois de algum tempo na terra, Nü Gua sentiu-se solitária e percebeu que ainda faltava algo no mundo. Certo dia, ela viu seu reflexo em um lago e teve uma ideia. Pegou um punhado de lama e moldou-o como uma cópia diminuta de si mesma: o primeiro humano. Quando a deusa pôs a criatura no chão, esta imediatamente ganhou a vida e começou a gritar e a dançar de alegria. Satisfeita com sua obra, Nü Gua pegou mais lama e fez uma grande quantidade de pessoas. Elas saíram vagando pela região, mas ela sempre podia ouvir suas vozes e nunca mais se sentiu sozinha.
A deusa logo percebeu que para povoar o mundo todo teria de produzir pessoas com mais rapidez e eficiência. Mergulhou uma vinha numa lama aquosa e golpeou-a de leve, de forma que a lama voou em todas as direções. Cada gota de lama se tornou mais um ser humano. Nü Gua logo povoou o mundo e pôde descansar de suas tarefas. Mais tarde, quando algumas pessoas envelheceram e morreram, ela ensinou os humanos a se reproduzir e criar filhos.
WILLIS, Roy. Mitologias . São Paulo: Publifolha, 2007.
Disponível em: https ://content.time.com/time/spec ials /pac kages - /artic le/0,28804,2066721_2066724_2066718,00.html. Aces so em: 12 nov. 2024.
Em relação a esse mito, analise as afirmativas abaixo.
I O papel da serpente neste mito é o mesmo que o da serpente na narrativa de Adão e Eva.
II O mito em questão conta ainda com a presença da solidão divina – outra semelhança que está presente em cosmogonias como a dos mitos indianos.
III Só se pode falar em Mito da Criação a partir do mundo greco-romano, porque toda a construção filosófica ocidental é inspirada nele.
IV Esse mito faz parte de um conjunto de narrativas sobre a criação dos primeiros homens, que utiliza o elemento “barro” como parte da característica física do homem primordial, assim como acontece na Epopeia de Atrahasis.
Das afirmativas, estão corretas
