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#3504642

“[...] em face da finitude, os sujeitos e as coletividades sentiram-se desafiados a atribuir sentidos e significados à vida e à morte. Na busca de respostas, o ser humano conferiu valor de sacralidade a objetos, coisas, pessoas, forças da natureza ou seres sobrenaturais, transcendendo a realidade concreta. [...] Tal experiência é uma construção subjetiva alimentada por diferentes práticas espirituais ou ritualísticas, que incluem a realização de cerimônias, celebrações, orações, festividades, peregrinações, entre outras” (BNCC, 2018, p. 438-439). Considerando a relevância para o Ensino Religioso das concepções de vida e morte, os ritos fúnebres são práticas ritualísticas de diferentes tradições, a exemplo 

  • do axexê, no candomblé, e do Kuarup, para os indígenas do Xingu.
  • da mumificação para os hebreus e da cremação para os islâmicos.
  • do bar mitzvah para os judeus e da parúsia para os cristãos.
  • da cremação, no islamismo, e das exéquias, no budismo.
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