A fazer oposição ao modelo inclusivo de educação, considerando-o antiquado para os diversos grupos de pessoas com deficiência, garantindo, assim, que todos os surdos estudem em escolas para surdos, onde o contato com ouvintes não acontece, o que minimiza os problemas de seu desenvolvimento em Língua Brasileira de Sinais e em Língua Portuguesa na modalidade escrita.
B discutir a educação de surdos e seus avanços, levando em conta, principalmente, as contribuições das tecnologias para captação de som, surgidas a partir da década de 1980, as quais asseguram, cada vez mais, a possibilidade de interação do sujeito surdo com o seu entorno social, não apenas em Língua Portuguesa na modalidade oral como também na modalidade escrita dessa língua.
C promover a igualdade entre surdos e ouvintes, enfatizando não suas diferenças, mas suas similitudes, provando que ambos são capazes de se desenvolver social, cultural e emocionalmente, desempenhando as mesmas funções, pois cognitivamente apresentam as mesmas potencialidades, passíveis de serem expressas tanto em Língua Portuguesa quanto em Língua Brasileira de Sinais.
D estudar a surdez para além de uma experiência biológica, abordando e compreendendo os fenômenos sociais, culturais, políticos, linguísticos e discursivos vivenciados por surdos desde uma perspectiva cultural, tendo a surdez como marcador da diferença e não como experiência da falta, realizando pesquisas cujo foco é abordar temas relevantes para surdos a partir da visão surda.