A lógico-formais, visto que se afirma a instrumentalidade passiva aos objetos e a agência coercitiva aos valores.
B econômicos e sociais, posto que se supera a dimensão intersubjetiva e se reconhece a importância dos fluxos econômicos como motores da vida social.
C socioculturais, dado que se redimensiona o caráter funcional e se retoma a concepção não voluntarista.
D históricos e culturais, uma vez que se reconhece a agência social e se rompe com as concepções estruturais de sociedade.
E sociais e religiosos, já que se fortalece a convicção sobre a transcendência subjetiva ao mundo natural.