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Os debates em torno da justiça social e da cidadania como direitos e deveres estruturadores de uma “comunidade de semelhantes” têm ocorrido de forma polarizada nas sociedades ocidentais desde o século XX. Os defensores da cidadania, identificados com as demandas sociais, apostam na construção de uma civilização humana baseada na cooperação, na liberdade e na igualdade; por outro lado, as forças antiliberais (conservadoras e reacionárias) se contrapõem a tais valores. Assinale a alternativa que, segundo alguns proeminentes pesquisadores da área, corresponde à motivação para as forças antiliberais se oporem ao ideal de cidadania. 

  • A ideia de cidadania não pode ser aplicada indistintamente em todas as sociedades. É necessário considerar o grau de desenvolvimento econômico de cada país para não gerar desequilíbrios.
  • A ideia de cidadania só faz sentido para os países de desenvolvimento econômico e social elevado, sendo, portanto, incompatível com sociedades da periferia do mundo capitalista.
  • A ideia de cidadania deve ser compreendida como no plano utópico, como um vir a ser, como possibilidade histórica e não como fato histórico. Desta forma, a ideia de cidadania é uma construção universal.
  • A ideia de cidadania somente deve ser desejável e possível em sociedades com alto grau de escolaridade, com estruturas familiares robustas e com um Estado vocacionado para a proteção social.
  • A ideia de cidadania leva os subalternos a deixarem de pensar como subalternos e a se acreditarem como pessoas dotadas de direitos, em vez de sujeitas à obrigação de ser governadas.
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