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#1754623

A primeira metade do século XIX viu surgir, principalmente na Europa, uma multiplicidade de pensadores que produziram profundas mudanças na maneira pela qual o indivíduo entendia a sociedade, as relações nela estabelecidas e a apropriação do conhecimento; a transformação científica foi tão profunda que o século ficou conhecido como o “século das luzes”. Um dos principais expoentes dessa época foi Auguste Comte; em sua obra “Cours de Philosophie Positive” (Curso de Filosofia Positiva - 1842), ele atribui a evolução histórica da humanidade a uma “marcha progressiva” que constitui o que define como “necessidade invariável” de uma “lei fundamental” estabelecida com base em “provas racionais” e em “verificações históricas” a que ele chamou de “Lei dos três estados”.
Assinale a alternativa que apresenta corretamente as principais características do enunciado desta “lei”.

  • A sociedade divide-se em classes sociais pelo critério da evolução moral dos homens; assim, aqueles moralmente mais desenvolvidos formam a aristocracia, os de moral “em desenvolvimento” formam o clero e a burocracia e aqueles de moral mundana formam a plebe
  • A evolução do ser humano é marcada pelo acúmulo de experiências de acordo com a Lei da sabedoria e do conhecimento; assim, mesmo aparentando disputas e antagonismos, como, por exemplo, entre idealistas e racionalistas, esta evolução ocorre linearmente e homogeneamente por toda a história
  • O estudo da sociedade deve assemelhar-se a obtenção do conhecimento científico; é necessária a obtenção de evidências empíricas acerca dos fenômenos sociais para classificá-los e analisá-los
  • O desenvolvimento da inteligência humana evolui de uma condição “teológica ou fictícia”, para outra “metafísica ou abstrata” e finalmente atinge a condição “científica ou positiva”
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