A existe apenas nos marcos da sociedade capitalista, representando um avanço no campo da emancipação política, mas não no da emancipação humana, cuja realização não tem como ocorrer na sociedade burguesa.
B existe de fato apenas como resultado das lutas sociais pela emancipação política e humana, independentemente do tipo de sociedade e da natureza dos direitos que encerra.
C existe desde a Grécia Antiga, sendo, portanto, parte do processo histórico de emancipação política, e, a partir da sociedade capitalista, torna-se pré-condição para a emancipação humana.
D inexiste nos marcos da sociedade capitalista, pois tanto a emancipação política como a emancipação humana não podem ser realizadas numa sociedade que avilte os direitos sociais, políticos e civis.
E expressa a conquista dos direitos civis, políticos e sociais no processo de emancipação política, enquanto a emancipação humana depende da consolidação dos direitos humanos.