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Na psicologia junguiana, a personalidade como um todo é denominada psique. Esta palavra de origem latina significava originalmente “espírito” ou “alma”, mas atualmente vem sendo usada no sentido de mente. Jung mostra, através desse conceito, a sua crença de que, o ser humano é, primordialmente, um todo e não uma reunião de partes que foram acrescentados à medida que as experiências de vida fossem vivenciadas ou o aprendizado fosse concretizado. Para Jung, arquétipo é/são:

  • Um ser único e separado, pois é um ser social, a psique não poderia ser um sistema fechado e individual. O arquétipo seria um segmento da psique coletiva, dividindo uma dezena de atributos coletivos vivenciados como pertences pessoais, tais como nome, títulos, nível socioeconômico, status e outras características pessoais.
  • Uma estrutura que está em constante evolução e ela pode ser justificada como se explica a evolução do corpo. Hall e Nordby (2000) acreditam que, sendo o cérebro o principal órgão da mente, a evolução do inconsciente coletivo é diretamente proporcional a evolução do mesmo.
  • Um papel muito importante na produção dos sonhos. Experiências que passaram “despercebidas” durante o dia podem aparecer num sonho durante a noite, nesse mesmo dia. Uma característica muito interessante e relevante do arquétipo é a possibilidade de reunião de conteúdos para formar um aglomerado ou constelação. Esse aglomerado tem um nome de complexo.
  • Conceitos vazios e formas universais coletivas, básicas e típicas da vivência de determinadas experiências recorrentes, que expressam a capacidade criativa única e autônoma da psique. Como tudo o que existe na psique, o arquétipo é uma estrutura bipolar que abarca as dimensões biológicas e espirituais. Dessa forma, as imagens primordiais podem ser, metaforicamente falando, comparadas a conceitos intuitivos dos fenômenos físicos.
  • Conteúdos que não obtém a aceitação do Ego não desaparecem (porque nada que foi experimentado deixa de existir). O arquétipo é uma espécie de receptáculo que fica contíguo ao Ego e contém todas as atividades psíquicas e percepções que não se harmonizam com a individuação, ou então foram experiências conscientes que passaram a ser reprimidas ou desconsideradas por outros motivos quaisquer.
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