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#2585946

Conforme Mantoan (2006), nossas ações educativas têm como eixos o convívio com as diferenças e a aprendizagem como experiência relacional, participativa, que produz sentido para o aluno, contemplando sua subjetividade, embora construída no coletivo das salas de aula. Considerando esse contexto, é incorreto afirmar:

  • A inclusão é produto de uma educação plural, democrática e transgressora que provoca uma crise de identidade institucional, que, por sua vez, abala a identidade dos professores e faz com que a identidade do aluno não seja fixada em modelos ideais, permanentes e essenciais.
  • O direito à diferença nas escolas desconstrói o sistema atual de significação escolar inclusiva, normativo, elitista, com suas medidas e seus mecanismos de produção da identidade e da diferença.
  • Reconhecer as diferentes culturas, a pluralidade das manifestações intelectuais, sociais e afetivas faz-se necessário para a construção de uma nova ética escolar, que advém de uma consciência ao mesmo tempo individual e social.
  • Se a diferença é tomada como parâmetro, não se pode mais fixar a igualdade como norma e faz-se cair toda uma hierarquia das igualdades e diferenças que sustentam o processo de normalização.
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