A devolver às crianças e adolescentes afro-brasileiros – negras e pardas − o poder de escolherem suas identidades étnicas, fazerem experimentações e reverterem suas opções.
B garantir graus cada vez mais elevados de integração da política educacional com as demais políticas sociais, de modo a tecer novos rumos à coesão social étnico-racial.
C interações intergeracionais menos comprometidas com a dualidade hierarquia-igualdade no interior do mundo escolar, que invariavelmente atribui sinal negativo ao relativismo cultural.
D contribuir com os processos de individuação de sujeitos afrodescendentes, na medida que há investimentos didáticopedagógicos-culturais indutores de planos cognitivos comprometidos com a tolerância.
E questionamento do currículo oficial, de tensionamento das desigualdades étnico-raciais, e mudanças de mentalidades e práticas sociais discriminatórias indutoras de hierarquias.