A como realidade das diversas culturas a ser aceita pelos professores em sala de aula, sem com isso interferir no desenvolvimento curricular organizado pela escola.
B na organização curricular, com a elaboração de propostas metodológicas que possibilitem a formação de grupos homogêneos.
C no projeto político pedagógico da escola, para assim estruturar ações que minimizem a heterogeneidade existente.
D como construções históricas e culturais, considerando a diversidade não como um problema, mas como um recurso pedagógico para a prática educativa.
E nas reuniões com a comunidade escolar para que esta possa compreender que o papel da escola é ensinar os conhecimentos selecionados pelos especialistas em educação.