Uma tribo indígena da amazônia brasileira tinha por hábito a
prática do extrativismo vegetal para atender suas necessidades
de sobrevivência. Contudo, uma grande indústria do país se
interessou pela produção e comercialização dos frutos nativos da
reserva indígena e propôs contratos com metas de coleta diárias.
Uma das estratégias de convencimento foram as propagandas e
filmes selecionados pela Assessoria de Comunicação que
apresentavam benesses das sociedades industrializadas.
Reportagem especial produzida por uma emissora de TV mostrou
de que modo isso afetou a rotina e até mesmo a organização
social da tribo. Um dos antropólogos ouvidos na reportagem
citou a “teoria dos vínculos sociais” proposta por Tönnies, no final
do século XIX. A análise denominada Gemeinschaft und
Gesellschaft opunha dois tipos de organização societária – uma
pré-industrial e outra industrializada. Na primeira, onde o termo
em alemão Gemeinschaft pode ser lido como “comunidade”, se
observa respeito aos laços culturais e de sangue, com pessoas
vivendo integradas num mundo praticamente agrícola; já na
Gesellschaft, a condição do relacionamento social é o contrato,
com obrigações que as partes envolvidas prometem cumprir e
que preveem mecanismos impessoais de controle, produção e
recompensa. Daí se infere que:
