Podemos dizer que todos esses documentos são obras
humanas, não sendo possível, segundo Bakhtin, lê-los ou
compreendê-los como simples objetos ou coisas que exemplificam contextos. Nos documentos existem sujeitos que
falam e que constroem sentidos específicos para a realidade retratada, através de estilos comuns às suas épocas, de
formas, de contornos e de materialidades que são, simultaneamente, originais.
[Antonia Terra. História e dialogismo. Em Circe Bittencourt (org).
O saber histórico na sala de aula]
A partir do excerto e do artigo, é correto afirmar que
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