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#3032773

Em finais dos anos 1670, por influência dos jesuítas, notadamente do padre Antônio Vieira, a Coroa organizou uma importante junta composta por notáveis do reino e autoridades do Maranhão para se discutir o problema do cativeiro dos índios no estado. O argumento da experiência “brasileira” com o cativeiro dos índios e com a entrada de escravos africanos foi então recorrentemente invocado.

(MELLO, 2009.)


Em decorrência também desses debates e embates a que se refere o excerto anterior, algum tempo depois: 

  • Instituía-se uma companhia de comércio que tinha como principal finalidade o abastecimento de africanos para o Maranhão.
  • Instalava-se no Maranhão, e mais tarde por todo o Brasil, o sistema de parceria, que viria substituir a contento as demandas produtivas do país.
  • Decretava-se a expulsão incondicional dos indígenas e a manutenção dos padres jesuítas na jurisdição da província maranhense sob custódia do rei.
  • Implantava-se, pioneiramente, sob o controle presencial e régio, um tipo de trabalho híbrido, aproveitando a mão de obra tanto de indígenas quanto de africanos.
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