Um dos grandes problemas da filosofia é
responder à pergunta: “como sabemos que o
nosso conhecimento é verdadeiro?”. Essa questão
atravessou a história do pensamento, recebendo
diferentes respostas: para Descartes, a certeza vinha
das ideias claras e distintas; para Locke e Hume, da
experiência sensível; já para Kant, da articulação
entre a experiência e as estruturas a priori da razão.
Diante disso, podemos afirmar que esse debate:
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