A separação dualista entre o mutável e o imutável, Deus e o homem, a consciência imanente e a verdade transcendente.
B negação do mundo, da percepção, do pensamento e dos valores éticos, ainda que tais negações as conduza à autocontradição.
C união do aqui e agora, do universal e do particular, do um e dos muitos, do sujeito e do objeto numa perfeita unidade dialética.
D liberdade abstrata da consciência, reconhecida como pensamento e afastada do mundo e das paixões.