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#2498201

O período entre a Alta e a Baixa Idade Média produziu dois grandes filósofos de origem islâmica: Avicena (nascido em 980, próximo a Bukara, na Pérsia – falecido em 1037, próximo a Hamadan) e Averróis (nascido em 1126, em Córdoba, na Espanha mulçumana – falecido em 1198 em Marrocos, continente Africano). Por mais que o projeto filosófico de ambos tivesse determinadas semelhanças, as suas filosofias apresentavam significativas diferenças.
Averróis, diferentemente de Avicena, tinha o seguinte pensamento: 

  • É possível que haja divergências de interpretação entre a filosofia e a teologia, e caso surjam tais discrepâncias caberá ao filósofo, no uso da razão, encontrar a verdade, que é apenas uma e racional.
  • O Corão contém a verdade perfeita e final, sendo a fé superior à razão, uma vez que a verdade religiosa é divina e definitiva, e, de outro lado, a verdade filosófica, por ser humana, é precária e meramente aproximativa.
  • A relação entre o motor supremo e os motores intermediários não é a relação de finalidade, mas sim de eficiência, ou seja, Deus move os seus anjos segundo o modo de agir próprio da causa eficiente e não à maneira da causa final.
  • A filosofia aristotélica é incapaz de dar conta da realidade, tendo que ser complementada e reelaborada com elementos advindos do platonismo, neoplatonismo e, sobretudo, do islamismo, visto que Maomé foi criado pela providência divina para ensinar a verdade aos homens.
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