A Antropologia “recolhe o seu material na observação empírica, mas a validade dos enunciados
relativos a tais observações precisa ser posta à prova numa comunidade argumentativa de pares,
e só depois de atingido o consenso esses enunciados podem ser considerados válidos. Se isso é
verdade, já encontramos de saída um primeiro cruzamento entre a antropologia e a ética”.
(ROUANET, Sérgio Paulo. Ética e antropologia. Estudos Avançados, v.4, n.10, p.111-150, 1990, p.116).
Isto significa, segundo Rouanet, que, como toda a ciência, a Antropologia está sujeita à
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