Os trechos transcritos a seguir expressam ideias filosóficas a respeito do corpo e da consciência corporal:
“[...] o corpo é consciente e, por isso, devemos falar em corpo/consciência: afinal, já não é lícito reduzirmos a noção de consciência à de raciocínio [...].” “Somos (e não temos) um corpo. Somos um corpo como forma de presença no mundo porque, sendo nossa presença mais apropriadamente veiculada por nosso comportamento, torna-se inverídica – ou no mínimo inacessível – no vivente a dicotomia consciência e corpo.”
A respeito dos trechos apresentados, é correto afirmar que
“[...] o corpo é consciente e, por isso, devemos falar em corpo/consciência: afinal, já não é lícito reduzirmos a noção de consciência à de raciocínio [...].” “Somos (e não temos) um corpo. Somos um corpo como forma de presença no mundo porque, sendo nossa presença mais apropriadamente veiculada por nosso comportamento, torna-se inverídica – ou no mínimo inacessível – no vivente a dicotomia consciência e corpo.”
A respeito dos trechos apresentados, é correto afirmar que
